香港佛教人物誌：高僧、居士與學者

本頁以香港佛教聯合會、各大寺院與大學公開史料為基礎，人物生卒與事蹟力求可考；對於傳記中帶有傳奇色彩的記述，均與史實區分。人物條列只是索引，不代表高下評價；漢傳、南傳、藏傳傳統在香港各有傳承，本頁側重漢傳主體，亦不忽略居士與學者的角色。

前言

認識一個地方的佛教，最直接的方式是認識它的人。本篇以條表方式，介紹二十世紀以來香港佛教界的高僧、居士與學者：包括長期領導佛教聯合會的覺光法師、主持寶蓮禪寺與天壇大佛的洗塵法師、開香港僧伽教育先河的倓虛法師，以及護法居士與學院研究者。一般讀者可藉此建立人物地圖；佛學學生可由此延伸閱讀各傳記與檔案；實修者則可從長老行誼中體會解行相應的榜樣。

高僧與長老

下表列舉對當代香港佛教影響深遠的幾位法師。須說明的是，倓虛法師在香港的主要貢獻是一九四九年於弘法精舍創辦華南學佛院，被視為香港首間僧伽學校；他與東普陀講寺的直接開山關係，後世記載略有出入，本頁據目前可考史料，將其定位為天台宗南下的教育奠基人。

人物

時代

身分

貢獻

覺光法師

一九一九至二〇一四

天台宗第四十六代傳人，香港佛教聯合會長期會長

重組佛教聯合會，興建香海正覺蓮社與香港觀宗寺，長期主導辦學、安老與慈善，獲大紫荊勳章

洗塵法師

約一九二八至二〇〇三

寶蓮禪寺方丈

一九八〇年起統籌天壇大佛興建，一九九三年開光；歷任佛教聯合會要職，推動海內外佛教交流

倓虛法師

一八七五至一九六三

天台宗第四十四代傳人

一九四九年南來香港，主弘法精舍、創華南學佛院，開香港僧伽教育之始，一九五八年發起佛教圖書館

寬運法師

當代

西方寺方丈，現任香港佛教聯合會會長

延續辦學與社會服務，參與全國政協及宗教交流事務

筏可法師

戰前戰後

香港佛教聯合會早期會長

創會時期領導者之一，見證佛教聯合會一九四五年成立

居士與學者

香港佛教的特色之一，是居士在護法、辦學與研究上的分量。近代著名居士葉恭綽等，於一九四九年禮請倓虛南來，促成華南學佛院的設立，是居士主導僧伽教育的佳例。至當代，大學體制內的佛教研究學者，則把信仰傳統轉化為學術對象。

人物

時代

身分

貢獻

葉恭綽居士

一八八一至一九六八

近代著名學者、居士

與王學仁、林楞真等居士禮請倓虛來港，助力東蓮覺苑與華南學佛院

譚偉倫教授

當代

香港中文大學文化及宗教研究系教授

長期從事漢傳佛教與華南民間佛教研究，指導佛學研究人才

學愚博士

當代

香港中文大學佛學研究中心主任（榮休）

主持禪與人類文明研究中心及佛學研究中心，推動人間佛教與禪學研究

淨因法師

當代

寶蓮禪寺第八任方丈

二〇一五年接任，延續大嶼山道場的修持、文化與慈善工作

對實踐者的啟示

這些人物留給修行者的共同啟示是：佛法的延續，從來不是單靠一人一寺，而是僧俗共同承擔。長老們在戰後動盪中建立制度，居士們在關鍵時刻雪中送炭，學者們在書齋中梳理傳統——三者合觀，才是完整的佛教生態。與其神化任何一位長老，不如學習他們在各自崗位上盡心盡力的樸實。

參考文獻

原典文獻

現代學術研究

實修導向

• 覺光法師開示與年譜資料，香港佛教聯合會網站專頁
• 香港佛教聯合會歷任會董生平檔案
• 覺光法師開示文集
• 倓虛法師年譜相關傳記，東蓮覺苑檔案館藏
• James Carter 有關倓虛與近代東亞佛教之研究論著
• 華南學佛院舊同學口述與紀念集
• 寶蓮禪寺歷任方丈傳略，寶蓮禪寺官方史料
• 學愚、譚偉倫等學者之佛教研究論文
• 寶蓮禪寺朝聖與禪修營相關指引