洪州宗與曹洞門風｜佛經義理釋
洪州宗與曹洞門風｜史家視角與修行者視角學術導讀，中立非傳教比較研究。適合香港佛學課程與佛教學術研究修讀。
史家視角
洪州宗道一（709–788）住江西洪州開元寺，主「即心即佛」「觸類是道」；門下百丈懷海（720–814）立叢林清規、「一日不作一日不食」。與之相對，石頭希遷（700–790）一系住湖南，下傳藥山惟儼、雲巖曇晟，再傳洞山良价（807–869）、曹山本寂（840–901），成曹洞宗。1990 年代以來學界（McRae、Faure）指出「洪州宗」此一名詞為後世建構。
修行者視角
曹洞門風主「君臣五位」「偏正回互」，講究漸默綿密；洪州一系（臨濟前身）則機鋒峻烈、棒喝交馳。日本道元繼曹洞，把「修證一如」推到極致。
書目
《祖堂集》《宋高僧傳》《古尊宿語錄》；McRae, The Northern School；Faure, The Rhetoric of Immediacy。