律宗｜四分律核心

创宗：道宣（596–667）· 根本律：律藏《四分律》

历史背景

律宗依僧团戒律建立，以规范比丘、比丘尼之受戒、持律、羯磨为核心。道宣集南山律学之大成，以《四分律》为根本，著《四分律行事钞》等，创立南山律宗。汉传僧团受戒、诵戒、结夏安居皆依律制，律宗为各宗共遵之基础，非仅一宗之专有。

核心人物

人物	年代	贡献
道宣	596–667	南山律宗创始
元照	1048–1116	著《资持记》，复兴律学
弘赞	1611–1685	著《资持记科疏》
弘一	1880–1942	近代律学复兴，南山律学

思想特点

律宗以戒为根本，三聚净戒（止戒、作戒、作持）为持律要领。南山律学依《四分律》，判释戒相、羯磨、持犯。受戒须具三师七证，重视诵戒、结夏、自恣。律制为禅宗、净土宗等各宗僧团所共遵，汉魏西晋道安已开始规范僧制。

代表文献

文献	说明
《四分律》	根本律典，律藏
《四分律行事钞》	道宣，律学总纲
《四分律删补随机羯磨疏》	道宣
《资持记》	元照，注疏经典

学术意义

律宗是汉传僧团制度之根本，学者研究汉地律制与印度律藏（如律藏）之关系、受戒仪式之演变，以及与近现代人间佛教僧制改革之关联。弘一法师复兴南山律学，影响至今。

历史文献脉络 / 部派与大乘诠释

律宗依律藏分部《四分律》，道宣集南山律学，判释戒相、羯磨。律制为各宗僧团共遵，连接基础教义戒学与汉魏传入期道安僧制。

代表经典与 CBETA 经目

文献	CBETA	说明
《四分律》	T22	根本律
《四分律行事钞》	T23	道宣
《资持记》	T23	元照
《梵网经》	T24	菩萨戒

学术争议或研究课题

• 汉传比丘戒与南传 Vinaya 之对读。
• 「戒」「律」二层次之教相区分。
• 弘一复兴南山律学之现代意义。

学术研究路径

1. 读律藏分部四分律。
2. 研《行事钞》戒相论。
3. 参戒律体系。
4. 对读藏传戒学。
5. 阅近现代人间佛教僧制改革。

与其他模块的交叉对照

模块	关联
戒律体系	教理
禅宗	僧团共遵
寺院建筑	僧制空间
修行体系	戒定慧

研究提示：CBETA 检索宜以经名、译者、T 号为关键词；梵文术语（Sanskrit）须对照原典语境，并参阅学术资源工具书与相关论文。与本主题相关之三藏经藏分部及基础教义条目，宜交叉阅读以建立完整教相框架。

延伸研读与关键专题

教义诠释专题

• 三法印
• 四圣谛
• 阿含部
• 般若部

本地佛教文化

• 香港佛教道场大全
• 台湾佛教道场大全
• 隋唐佛教艺术
• 汉地寺院布局

Wikimedia Commons / CC BY-SA

术语释义

南山律

道宣系四分律学，汉传律宗主流传承。

羯磨

梵: karma

僧团会议仪式，受戒、忏悔等之法定程序。