准提咒|文化与文献背景
准提陀罗尼经的出处与文化影响。含梵文巴利术语与佛学名相对照。
梵文:Cundī-dhāraṇī · 英文:Cundi Dharani / Mother of Seventy Million Buddhas
分部定义
准提咒出自《准提陀罗尼经》,大正藏号 T1075,天息灾译。该经叙述准提佛母(Cundī)之陀罗尼及持诵方法,为汉传密教与民间信仰中重要咒语之一。准提佛母形象多为十八臂,持种种法器,与准提坛城、准提法门相关。
文献信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 出处经典 | 《准提陀罗尼经》 |
| 大正藏号 | T1075 |
| 译者 | 天息灾(北宋) |
| 信仰对象 | 准提佛母(Cundī) |
| 所属分部 | 密教部 |
历史流布
准提佛母信仰在唐宋以来汉地流行,与唐代密教传入密切相关。不空、善无畏等译经大师译出多部准提相关经典。明清时期,准提咒列入寺院课诵,与大悲咒、楞严咒并称「三大咒」。民间亦常建准提坛、持准提咒,与密教传承及禅净兼修传统相关。
思想核心
准提陀罗尼属密教真言(mantra)传统,经中强调持咒之功德、灌顶、坛城及观想。从学术角度,准提佛母与印度、中亚之 Cundī 女神传统有渊源,汉传则将其纳入佛教菩萨、佛母体系。须区分:(1)经典所载之密教仪轨结构;(2)唐宋密教传入史;(3)后世民间简化之持咒实践。
学术定位
准提咒研究涉及:(1)T1075 与梵文、藏文原典之比对;(2)唐宋密教传入与唐密衰落;(3)明清以降之流布。本页仅提供文献背景。相关:大悲咒、密教部、核心经典对照表。
历史文献脉络 / 部派与大乘诠释
准提咒出自《准提陀罗尼经》(T1075,天息灾译),属密教部准提佛母(Cundī)传统,与唐代唐密传入密切相关。明清与大悲咒、楞严咒并称「三大咒」。
代表经典与 CBETA 经目
| 文献 | CBETA | 译者 |
|---|---|---|
| 《准提陀罗尼经》 | T1075 | 天息灾 |
| 相关准提经 | T18–T21 | 唐宋诸译 |
学术争议或研究课题
- T1075 与梵文、藏文原典比读。
- Cundī 与印度女神传统之关系。
- 唐宋密教衰落与准提民间化。
学术研究路径
与其他模块的交叉对照
| 模块 | 关联 |
|---|---|
| 密教部 | 文献 |
| 唐密 | 传入 |
| 禅净 | 兼修 |
| 藏传 | 密咒对读 |
研究提示:CBETA 检索宜以经名、译者、T 号为关键词;梵文术语(Sanskrit)须对照原典语境,并参阅学术资源工具书与相关论文。与本主题相关之三藏经藏分部及基础教义条目,宜交叉阅读以建立完整教相框架。
延伸研读与关键专题
术语与名相

Wikimedia Commons / CC BY-SA
术语释义
- 准提咒
准提菩萨陀罗尼,汉传寺院常诵之忏法咒语。
- 准提菩萨
- 梵: Cundī
七俱胝佛母,准提咒之本尊。